research interest

近世イングランドの宗教・文化・政治の歴史。特に16-17世紀に宗教・政治的言説の中で用いられた「heresy（異端）」の概念について、ピューリタン革命期に出版されたheresiography(異端学)を中心に研究してきました。現在もこれを中心に近世の宗教をめぐる諸問題について勉強しています。そのほか関心のあるテーマは、文化史の理論と実践、感覚・感情の歴史などです。

Written works

（近刊）「宗教と文化：変化する信仰と近世イングランド」、井野瀬久美惠（編）『イギリス文化史』（昭和堂、2010年刊行予定）
（翻訳）ヘイドン・ホワイト「コンテクスト主義と歴史理解」、『思想』No.1038（2010年第8号）、pp. 34-45.
「コメント：公開シンポジウム『信仰における他者：異宗教・異宗派の受容と排除の比較史論』、第106回史学会大会報告」、『史学雑誌』、第118編、第1号（2009年）、p. 113.
「言語論的転回と近世イングランド・ピューリタン史研究」、『史学雑誌』、第117編、第7号（2008年）、pp. 83-96.
「イングランド革命期における長老派と「耐えがたい寛容（Intolerable toleration）」」、国際基督教大学平和研究所（編）、『国際基督教大学21世紀COEプログラム「平和・安全・共生」研究教育の形成と展開：「市民的正義」プロジェクト報告書』（2008年）、pp. 17-28.
「「歴史的事実」か「意見の相違」か−歴史教育を考える」, Peace Reports, ICU Peace Research Institute, vol. 4, no. 2 (2007), pp.4, 7.
「岩井淳・大西晴樹編著『イギリス革命論の奇跡−ヒルとトレヴァ＝ローパー−』（書評）」、『西洋史学』No.220（2006年）、pp.77-9.
「17世紀イングランドの異端学と宗教の複数性−Ａ・ロスの英語訳『コーラン』と『世界宗教大全』」、『西洋史学』No.219（2005年）、pp.173-88.
「反寛容の構築 – イングランド革命期の異端論争を再考する –」『歴史学研究』No.809（2005年12月号）、pp.15-27.
「病としての異端−十七世紀内戦期イングランドにおける神学と医学」、鈴木晃仁・石塚久郎（編）『身体医文化論：感覚と欲望』（慶應義塾大学出版会、2002年）、pp. 67-90.
「岩井淳・指昭博編『イギリス史の新潮流・修正主義の近世史』（書評）」、『史潮』、49号（2001年5月号）、pp. 97-101.
Kei Nasu, Heresiography and the Idea of 'Heresy' in Mid-Seventeenth-Century English Religious Culture, DPhil dissertation (University of York, 2000) >> abstract available here.

Papers presented

「複合国家イギリスの社会変動と宗教に関する地域史研究 -- (2)スコットランドから見るブリテン：宗教統一をめぐる交渉」、イギリス史研究会、青山学院大学、2010年6月12日
「「長老派」批判とMilton」、シンポジウム「敵がいるのは知っているわ：Miltonの論敵たち」、日本ミルトン協会第二回大会、日本大学、2009年10月17日
「ある長老派牧師の殉教と予言：クリストファー・ラヴの処刑（1651年）をめぐって」、イギリス革命史研究会、明治学院大学（白金）、2008年12月6日
コメント：公開シンポジウム「信仰における他者：異宗教・異宗派の受容と排除の比較史論」、第106回史学会大会、東京大学、2008年11月8日
'Cataloguing sins, heresies and religions: the making and remaking of heresiography in seventeenth-century England', History Department Seminar, Royal Holloway, University of London, 15 January 2008.
「17世紀の宗教・政治・音楽批判」、日本音楽学会関東支部・イギリス史研究会共催シンポジウム「宗教改革期イングランドの知られざる音楽事情 − 荒廃か新生か − 」、明治大学、2007年6月23日
「言語論的転回以降のピューリタン史研究」、イギリス史研究会、明治大学、2006年6月17日
「ピューリタン革命と（反）音楽」、国際基督教大学宗教音楽センター公開講演、2006年5月26日
「17世紀の(反)宗教音楽：詩篇歌、オルガン、プロテスタンティズム」、イギリス革命史研究会、明治学院大学（白金）、2006年4月22日
「言語論的転回以降のピューリタン史研究（試論）」、イギリス革命史研究会、明治学院大学（白金）、2004年12月4日
「「再洗礼派」「コーラン」「太陽崇拝」：17世紀イングランドの異端学と宗教複数主義」、日本西洋史学会第54回大会、東北学院大学、2004年5月22日
'Cataloguing Heresies during the English Civil War: Ephraim Pagitt and Heresiography', paper presented at an international conference, Religion and the Early Modern Public Sphere, Keele University, 20-22 June, 2003.
「ピューリタン革命と異端学」、ピューリタニズム研究会、聖学院大学、2002年4月15日
「異端、無神論、狂信：17世紀の宗教的逸脱の概念と表象について」、イギリス革命史研究会、明治学院大学（白金）、2001年6月16日
「病としての異端：17世紀イングランド革命期における神学と医学」、歴史学研究会ヨーロッパ中世・近世史合同部会、明治大学（駿河台）、2001年4月28日
「病としての異端：トマス・エドワーズGangraena (1646)と近世イングランドにおける神学と医学」、身体医文化論研究会ワークショップ『感覚と欲望』、慶應大学（日吉）、2001年3月23日
'Cataloguing heresies during the English Civil War: Heresiography as a genre', The Early Modern History Group Seminar, University of York, 9 June 1999.

profile

Education

1990-1994 : 国際基督教大学：教養学士
1994-2000 : University of York（イギリス）歴史学部：DPhil

Teaching / Research

1997-1998 : 国際基督教大学高等学校　非常勤講師（地理歴史公民）
1997-1998 : 国際基督教大学　助手
1998-1999 : University of York（イギリス）非常勤講師（日本語）
2001-2008 : 国際基督教大学　教養学部　社会科学科　助教授　→　2007年4月より准教授
2007-2008：British Academy Visiting Fellow, Royal Holloway, University of London
2008：国際基督教大学　教養学部　歴史学デパートメント　准教授
2009-現在：国際基督教大学　教養学部　歴史学デパートメント　上級准教授

last modified 2010/08/10